Черно-белый талмуд

Ужасно шумно в доме Шнеерзона,
Из окон прямо дым идет,
Там женят сына Соломона,
Который служит в «Капремонт»…
Ямпольский М.Э.

Нехорошо обошлось воставшее из комы (в отличие от оставшегося в ней его «ликвидатора») министерство по делам религий Израиля с эфиопской общиной Бат-Яма.

Так, пожалуй, не поступали с выходцами из этой единственной традиционно христианской страны в Африке и одним из старейших государств в мире ни при негусе Хайле Селассии Освободителе, ни при товарище Менги́сту Ха́йле Мариа́м Палкине-Кровавом, ни на траверзе «операции Моше» и, тем более, — «Шломо».

Среди белого дня у них отобрали казенного раввина! (Заметим, что речь идет об эфиопских евреях — как об исконно-иудейских фалаша, так и о дважды прозелитах-фалашмура и сложносоставных «бета-Исраэль»…)

А начиналось все так боголепно…

…Вняв призыву кейсов быт-ямской общины, оставшейся без духовного наставника (предыдущий помрй), бат-ямский религиозный совет объявил конкурс на замещение этой должности.

Перечень должностных критериев включал, как водится: раввинское звание, свободное владение амхарским языком и ивритом, глубокое знание специфики фалашской требы и обычаев старины. И политкорректно не включал – как положено в нашей хоть и еврейской, но демократии – каких-либо ограничений по части пола, возраста и этнического происхождения кандидата.

К всеобщему удовлетворению — и самих богобезпризорных братьев, и главного эфиопского раввина, заседавшего в конкурсной комиссии, и представителей религиозного совета — конкурс быстро закончился убедительной победой одного из кандидатов.

Всем хорош показался новоиспеченный казенный ребе: ученый раввин, полиглот, знаток амхарского языка и талмудического «пилпула», собою статен, ростом высок , бел… лицом…

Вот с последним как раз и вышла неувязка: в эфиопские равы вышел… чистокровный ашкеназийский иудей.

При этом — в полном соответствии с заявленными критериями и согласно законов израильско-еврейского гостеприимства.

Словом, получился с этой самой политкорректностью полный афронт: что хорошо для немца-американца, то для еврея-иудея – полный «пилпул».

Дальше – больше.

«Еврейский горб» израильского еврейско-демократического дромадера перетянул горб «демократический», и начетчики и талмудисты из министерства по делам религий сначала задним числом дезавируют свою подпись под условиями конкурса, а затем и отменяют его вовсе.

С совершенно фантастической формулировкой: «Для проверки мотивов, которыми руководствовались члены конкурсной комиссии, выбрав кандидата, который не является «эфиопи» (?!)

Это – при тайном-то голосовании!

Но «пилпул» от этого только еще больше затянулся (неизвестная министерским мудрецам особенность иудейской теологии?), и из области схоластической он перешел в края юридические: административно отвергнутый и оскорбленный в лучших чувствах «миропомазанный» раввин обратился к юстиции, притом не к «поповской», а – к гражданской.

Так что дело имеет хорошие судебные перспективы пополнить знаменитую четверку подобных «дел»: Дрейфуса, Бейлиса, брата Даниэля-О. Руфайзена и майора Б. Шалита.

И с богом!

Фото: иллюстрация.
«Новости Бат-Яма».